La "Catechesi per gli adulti" prevede un incontro al mese a cui sono invitati tutti, in particolar modo coloro che hanno un impegno nella comunità parrocchiale. La catechesi è tenuta da don Eugenio Boriotti.

IL VANGELO SECONDO MATTEO

”Il Santo Sinodo esorta con ardore e insistenza tutti i fedeli ad apprendere la sublime scienza di Gesù Cristo con la frequente lettura delle divine Scritture. L’ignoranza delle Scritture, infatti, è ignoranza di Cristo. Il tesoro della Rivelazione, affidato alla Chiesa, riempia sempre più il cuore degli uomini”.

*E’ giunto il momento nel nostro cammino comunitario di diventare più decisamente “Beati coloro che ascoltano la Parola e la vivono!”

*Accostiamo pertanto, per iniziare, il Vangelo di Matteo non solo per conoscere Gesù, ma soprattutto per incontrarlo e metterci alla Sua sequela. Il Vangelo di Matteo fin dall’antichità è stato quello più letto e più celebrato per la sua completezza e chiarezza di insegnamento.

*I Vangeli non sono una vita di Gesù, ma la testimonianza del Suo Mistero da parte degli evangelisti e delle comunità in cui sono stati vissuti.

* Il mistero di Gesù è più grande di quanto ci viene testimoniato dai Vangeli. San Giovanni dice che, se dovessimo scrivere tutto quanto Gesù è stato, non basterebbe il mondo intero per contenere quanto scritto.

* Pertanto la manifestazione dì Gesù continua nella storia attraverso la vita della Chiesa, l’esperienza dei Santi ed anche attraverso la nostra vita e la storia degli uomini.

* Ogni evangelista sottolinea alcuni aspetti dell’unico Mistero di Gesù, vero Dio e vero uomo.

- MARCO: Vangelo del catecumeno, cioè dell’Iniziazione Cristiana

- MATTEO: Vangelo del catechista per l’inserimento del neo battezzato nella comunità

- LUCA: Vangelo dell’evangelizzatore

- GIOVANNI: Vangelo del presbitero o del cristiano maturo, contemplativo.

* Ogni Vangelo ci presenta Gesù ed anche il contesto culturale e spirituale della comunità in cui è stato annunciato,vissuto e scritto. Per questo bisogna osservare alcune regole di lettura:

- ricostruire il sottofondo antico testamentario a cui si fa riferimento (vedi Matteo)

- accostare il singolo brano tenendo presente tutto il contesto evangelico

- collocare il brano nella vita di Gesù e nella vita della successiva comunità

- accostarlo alla luce della nostra contemporaneità con Gesù

* Il Vangelo lo si accosta con cuore puro, con la preghiera, con lo sguardo e il cuore assetato di Gesù. Chi non conosce il Vangelo non conosce Cristo!

* Ci limitiamo a dare alcune indicazionì per facilitare l’accostamento personale e far innamorare del testo e, soprattutto, della persona di Gesù.

MATTEO, APOSTOLO ED EVANGELISTA

*Chi è Matteo? ”Andando via di là Gesù vide un uomo chiamato Matteo, seduto al banco delle imposte e gli disse “Seguimi”. Ed egli si alzò e lo seguì” (Mt. 9,9ss.)

*La sua opera. E’ probabile che il Vangelo sia stato scritto tra il 70 e l’80 dopo Cristo, preceduto tuttavia da uno scritto in aramaico. Traccia un quadro completo della vicenda storica di Gesù, dalle origini fino alla esaltazione gloriosa. Offre una sintesi ordinata e progressiva della parole di Gesù, distribuite in grandi unità letterarie, a loro volta scandite dall’attività taumaturgica e dalle controversie con i capi giudei. Chiara testimonianza di fede in Gesù Figlio di Dio e Signore, che rivela in modo autorevole e definitivo la volontà di Dio Padre come progetto di vita per i discepoli, questo Vangelo si presta più di ogni altro ad essere riproposto nella Chiesa per risvegliare e animare l’impegno dei cristiani .

* Matteo è molto interessato all’insegnamento di Gesù. Il suo Vangelo è caratterizzato da 5 grandi ed importanti discorsi, tuttavia non vuole essere un trattato dottrinale ma la presentazione storica del mistero di Gesù. Cerca di conoscere sempre meglio Gesù anche per capire e servire la sua comunità.

* Sua preoccupazione è anche affermare che unico è il popolo di Dio che in Cristo trova la sua pienezza ed attuazione. Da qui il continuo riferimento a Cristo come colui che attualizza le Scritture.

*Aspetti dottrinali

Il punto focale del Vangelo di Matteo è Gesù Cristo come Colui che rende presente e attivo in mezzo agli uomini il Regno di Dio. Egli così rivela e attua il progetto salvifico definitivo di Dio che diventa nello stesso tempo dono e impegno di nuova vita da attuarsi in una rete di relazioni comunitarie.

Gesù è il maestro e il nuovo Mosè.

Egli è il Re d’Israele nel quale si adempiono tutti gli annunci e le speranze dell’Antico Testamento.

Egli è il creatore del nuovo popolo di Dio, la Chiesa che si delinea con le sue istituzioni e i suoi ministeri, con l’ordinamento comunitario e il primato di Pietro.

- Gesù Risorto è presente nella comunità, parla e agisce

- La presenza del Risorto attua la Chiesa come comunione di fratelli

In tutto il Vangelo Gesù è rigettato dal suo popolo appunto perché dava compimento a quanto era stato annunciato dall’Antico Testamento.

Egli è il maestro di vita nel discorso della montagna, è il taumaturgo con i miracoli, è all’origine della missione con l’invio dei discepoli, è il predicatore nelle parabole, l’ordinatore della vita comunitaria.

Il “Vangelo dell’infanzia” (Matteo 1-2) gli attribuisce un’origine soprannaturale.

La risurrezione lo pone nella gloria divina.

*Struttura del testo

1° Nascita e infanzia 1-2

2° L’annuncio del Regno dei Cieli

Sezione narrativa 3-4

Discorso della montagna 5-7 La regola di vita del discepolo e della comunità

3° La predicazione del Regno dei cieli

- Sezione narrativa 8-9

- Discorso apostolico 10: l’esigenza missionaria, le sue crisi e le difficoltà della predicazione

4° Il mistero del Regno dei cieli

- Sezione narrativa 11-12

- Discorso in parabole 13: il mistero del Regno di Dio presente nella storia degli uomini

4° Chi è Gesù per me 16

5° La Chiesa, primizia del Regno dei Cieli

- Sezione narrativa 14-17

- Discorso comunitario 18: lo stile e le fatiche della comunità

6° L’avvento prossimo del Regno dei cieli

- Sezione narrativa 19-23

- Discorso escatologico 24-25: la fine dei tempi

7° Passione e resurrezione 26-28

* Programma della catechesi parrocchiale 2009-2010

Martedì 1 Dicembre: I “VANGELI DELL’INFANZIA” (Matteo 1-2)

Martedì 12 Gennaio: IL DISCORSO DELLA MONTAGNA (Matteo 5-7)

Martedì 2 Febbraio: LO STILE APOSTOLICO: L’ANNUNCIO DEL REGNO (Matteo 9, 35 – 10, 42)

Martedì 6 Aprile: IL MISTERO DEL REGNO: LE PARABOLE (Matteo 13)

Martedì 4 Maggio: CHI E’ GESU’ PER ME? (Matteo 16-17)

Martedì 1 Giugno: LA COMUNITA’ DEI DISCEPOLI DEL CROCIFISSO RISORTO (Matteo 18)

* Indicazioni di metodo:

* Accostare attentamente il testo

* Illuminarlo con l’ascolto della catechesi e con eventuali commenti

* Farlo oggetto di ascolto interiore e di preghiera

* Il Vangelo lo si legge cercando con amore il mistero di Gesù: “Cercarti per trovarti, Signore, e trovarti per cercarti ancora”. (S. Agostino)

“ Il Vangelo è una Persona Viva da conoscere, incontrare, seguire e testimoniare. Una Persona che chiede di diventare l’unico criterio di orientamento per costruire la vita e giudicare i fatti della vita. --- * Valorizzare la LECTIO DIVINA: un ascolto orante della sacre Scritture, capace di trasformare i nostri cuori e di iniziare ognuno di noi all’arte della preghiera e della comunione fraterna.

*Con la Sua Parola Dio ci parla, si rivela, ci interpella, ci chiama! La Parola è carica di mistero, è Verità, è Vita!

Accostare: - C.E.I.: ”Incontro alla Bibbia”. Breve introduzione alla Sacra Scrittura
- Bruno Maggioni: ”Il racconto di Matteo”, edizioni Cittadella

PROSSIMO INCONTRO: Martedì 2 Dicembre 2009, ore 21.00 presso il Salone Giovanni Paolo II dell'oratorio di Sovico.

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